足が目覚める足半 [あしなか]｜和紙草履｜整体庵 結び

＜整体庵 結びの足が目覚める足半（あしなか）＞

和紙の足半になりました！！
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足半の材料を長年ご愛顧いただいたマニラ麻から和紙へとリニューアル。
「日常使いの室内履き」としての履き心地をアップグレードしました。
​＊リニューアルの経緯はこちらのブログをご覧ください。

【ブログ】
https://seitaianmusubi.wixsite.com/musubi/post/ashinaka-renewal
ブログ一部抜粋↓
『履いてみるとこれが・・・軽いんです。

持ってみると軽い！と書きましたけど、
履いても軽さが分かる。

でもって肌への当たりが気持ちいい。
マニラ麻（以前の足半の材料）のちょっと硬い感じも気持ちよくて好きなんですが、
この柔らかさ、これはこれでかなりいい。

これでもう痛くない。チクチクしない。

ようやく出来ました！

「完成」とは言いません。これからもより良いものを目指して改良を重ねてゆきます。
ただ現状、マニラ麻製の足半に代わってお勧めするに足るものが、出来ました。
これからは「和紙製」を持って「整体庵 結びの足が目覚める足半」といたします。』
〜抜粋終わり〜

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足半は母趾球（親指の付け根）、小趾球（小指の付け根）、
踵骨（踵の中央）の三点で正しく身体を支持する上で非常に
理にかなった履き物である、との思いから製作しております。
かつての日本人の所作・身体操法から生まれた足半を、
スリッパのように室内履きとしてお使いください。

＜履き方＞
爪先立ちになる必要はありません。しっかり踵をつけてご利用ください。
　フリーサイズですので、多少鼻緒の部分がゆるいことがあります。
　親指と人差し指でしっかりと鼻緒を挟んで履いて歩いて下さい。
　気になる場合は、鼻緒に布を巻くなどして調節して下さい。

【サイズ】
縦横高さ　約12×10×5cm
整体庵 結び　松永敏行

草履の一種
かかとにあたる部分のない短小な草履。鼻緒を角(つの)結びにするのが特色。これに対して、普通の長さのものを長草履という。

鎌倉時代の蒙古襲来の時，わらじの機能と草履の形をとり入れた，踵（かかと）部のない半円形の足半（あしなか）が関東武士によってつくりだされ，武士のあいだに普及した。当時，草履のことをモノグサ(編み方を略した横着なはきもの)ともいったので，足半はハンモノグサとも呼ばれた。

軽くて走るのに便利で、足さばきがよいので戦闘に用いられた。江戸時代以後は労働用として農漁村で広く使われ，葬送，祭礼に着用する風習もある。鼻緒の結び方や名称は地方により異なるが，冬の夜なべにこれをつくる農山村が多かった。